В период IV-II тысячелетий до н. э огромную территорию от Днестра до Днепра занимали трипольские племена земледельцев, скотоводов и охотников. Они жили в удлиненных домах с двух-или чотирипохилою кровлей. Модели таких сооружений, сделанные самими трипольцами, было найдено во время раскопок. Керамическая посуда трипольцы украшали меандровым или спиралевидным орнаментом, выполненным в цвете или техникой углубленного рисунка. В местах их поселений найдены немало глиняных опаленный статуэток животных и примитивно изображенных людей (преимущественно женщин).

На большом пространстве от Дона до Дуная в VII-II веках до н. э жили скифские племена, пришедшие с заволжские-каспийских краев. Часть из них остались кочевниками и занимались скотоводством, а те, кто жил в степях между Днестром и Днепром, стали земледельцами. О могуществе племенных объединений скифов свидетельствуют царские курганы, высота которых порой достигала 15-20 метров (Чертомлык, Солоха, Толстая Могила ). В скифских погребениях были найдены много ценных вещей, которые дают представление о вечных традициях скифов или же свидетельствуют об их тесных отношениях с античными городами Северного Причерноморья.

Скифы широко использовали «звериный» стиль в отделке различных вещей. Найдены оружие, предметы быта со стилизованными изображениями животных и вымышленных существ. Такой характер имеет и золотая пластинка с изображением оленя из кургана Куль-Оба близ Керчи (IV век до н.э.). В период Великого переселения народов этот стиль получил распространение не только в Восточной, но и в Западной Европе.

В скифских курганах найдены изысканные художественные произведения с изображением сцен из жизни скифов, их авторами, видимо, были греческие мастера, а заказчиками - скифская знать. К таким образцам относятся знаменитая пектораль из Толстой Могилы, золотой гребень с кургана Солоха, серебряная ваза из кургана Чертомлык.

В III веке до н. э сарматские племена вытеснили скифов в Крым. Здесь они создали свое государство со столицей Неаполь Скифский (вблизи Симферополя), которая просуществовала до III века н. н.э. Город был застроен оборонительными и общественными сооружениями, а также жилищами знати. Самой сооружением был мавзолей скифских царей с полихромной росписью стен. В мавзолее найдено около 800 золотых украшений одежды погребенных здесь царей.

Крупным культурным слоем, оказал значительное влияние на формирование художественных традиций Киевской Руси, было также искусство античных городов Северного Причерноморья (VI век до н.э. - VI века н.э.) В Тире (вблизи Б илгорода-Днестровского) , Ольвии (правый берег Бугского лимана), Пантикапее (район Керчи), Херсонесе (близ Севастополя) по образцам греческой и римской метрополий возводились величественные храмы, театральные и спортивные сооружения. Пошановувалося украшение городов и домов скульптурными произведениями и фресковой росписью, посвященными преимущественно античным богам . Образцом высокого мастерства является фресковое изображение головы Деметры в склепе в Керчи. Очень распространенным было изготовление, как и в древней Греции, небольших терракотовых статуэток (коропластика) и декоративно украшенной керамической посуды. Развитие искусства в античных колониях Причерноморья значительной степени отвечал процессам, которые происходили в художественной жизни Греции и Рима.